Cosa è nascosto sotto Mosca?

Questo problema ha incuriosito Vadim Mikhailov da quando era un bambino agli inizi degli anni 70, quando suo padre, che conduceva un treno della metropolitana di Mosca, per la prima vota gli ha fatto fare un giro nella cabina dell’autista e gli ha mostrato la rete dei sottopassaggi della metro sotto la capitale russa. Da quando aveva 12 anni, Mikhailov ed i suoi amici avevano cominciato a fare ricognizioni sempre più ambiziose sotto la città. Le scoperte iniziarono con le prime spedizioni. Attraverso le botole e gli scantinati della costruzione i ragazzi si sono intrufolai nei labirinti sotto la capitale russa. In primo luogo, hanno esplorato i ricoveri antiaerei sotto Leningradsky Prospekt, quindi sono passati attraverso il magazzino dell'Accademia di oceanologia. "immagina di camminare lungo corridoi infiniti," ripete Mikhailov, "qualcosa gocciola dal soffitto, la luce irregolare delle torce. E all'improvviso vi trovate in una stanza piena di contenitori di formalina, contenenti i vari mostri del mare." Presto si spinsero ancora più in profondità. Secondo Mikhailov ci sono circa sei livelli sotto Mosca ed in alcuni posti almeno 12, compreso le vecchie fognature, fondamenta di fontane e cunicoli inclinati di drenaggio che si districano nelle profondità. Man mano che si sviluppavano, gli esploratori hanno preso sempre più seriamente le loro indagini, disegnando le mappe dei loro itinerari, studiando i libri di storia e parlando con anziani moscoviti sull’utilizzo passato del sottosuolo. Le loro esplorazioni dei rami e delle condutture abbandonate dell'acquedotto realizzate durante il regno di Caterina la grande nel diciottesimo secolo ha innescato un interesse e un entusiasmo sempre maggiori per ulteriori spedizioni. "10 - 15 anni più tardi ci siamo resi conto che avevamo studiato l'intero livello più vicino alla superficie, inclusi i cunicoli dei servizi pubblici comunali. Era tempo di andare giù ai livelli più profondi, "racconta Mikhailov. Nel 1990, i viaggiatori del sottosuolo hanno formato un gruppo chiamato "scavatori del pianeta sotterraneo," il cui scopo era quello di studiare le utilizzazioni storiche, ecologiche e sociali del sottosuolo di Mosca.

I labirinti misteriosi

Sotto la città ci sono passaggi, camere di tortura e circa 150 letti di fiumi sotterranei allineati con i mattoni e la pietra bianca. Studiando la geologia e la muratura, i ricercatori hanno trovato i simboli di sinistra lasciati dai vecchi scavatori; potrebbero persino datare, approssimativamente, alcuni degli scoli. Ritrovamenti orribili inoltre sono stati fatti. Mentre studiava un vecchio fiume di Mosca, il Neglinka, gli scavatori hanno trovato spesso crani umani. Risultati simili sono stati descritti dal produttore russo Vladimir Gilyarovsky, un esploratore pre-rivoluzionario di Mosca. Ha scritto che molto tempo fa un proprietario di un covo fuorilegge ha costruito un cunicolo che conduce a fiumi sotterranei. All'interno del covo c’era un tubo tramite il quale i criminali hanno gettavano via i cadaveri di quelli che avevano derubato ed assassinato. Gli scavatori percorsero uno di questi cunicoli e trovarono fra i crani rotti un anello d'argento ed un “kisten”, un'arma antica simile ad un grande macete di metallo. Mikhailov pensa che ci possa essere prova delle esecuzioni dell’era di Stalin in alcuni passaggi sotto la città. Sotto la via del Solyanka, per esempio, c’è una grande rete inaccessibile di cunicoli che possono celare un luogo di sepoltura di massa. "ma chi si prenderebbe la responsabilità della sua scoperta?" chiede Mikhailov. Anche nella Russia post-sovietica, un tal ritrovamento si trasformerebbe in una rivolta politica. Altri segreti sovietici si trovano sotto Mosca, compreso un secondo anello che si sviluppa delle linee della metro e realizzato da Stalin nelle periferie della città, ma mai usate dal pubblico. I moscoviti raccontano che l'anello è stato impiegato dai militari per trasportare le bombe avanti e indietro intorno al capitale. Sotto la via di Bolshaya Pirogovskaya gli scavatori hanno scoperto un laboratorio deserto con un vecchio telefono, vestiti di protezione chimica appesi alle pareti e mascherine per la respirazione antiquate. La stanza sembrava essere stata abbandonata in tutta fretta. Nelle stanze adiacenti c’erano boccette enormi ed il pavimento era stato coperto di cristalli. Un bunker rinvenuto sotto la cattedrale di Christ è un altro mistero non risolto. (la cattedrale è stata demolita dai bolscevichi nei 1930; ora è in ricostruzione.) "non siamo stati autorizzati a visitarla, anche se il decano della cattedrale ci ha chiesto di eliminare un contenitore sigillato ricoperto da slogan comunisti" dice Mikhailov. Il decano lo ha denominato "la anti-capsula," nello stesso tono che userebbe per parlare dell’anticristo. Mikhailov avrebbe voluto esplorarla, ma "gli ufficiali dalla protezione del Cremlino hanno detto che niente sotto la chiesa minaccia la sicurezza della costruzione e così non ci hanno autorizzato ad entrarvi." Sotto la clinica di Skliffasovsky gli scavatori hanno incontrato persone vestite in abiti da monaco, mentre trasportavano torce un altare votivo osservante fatto di pietra. Stavano eseguendo una sorta di processione cantata. Quando hanno visto gli scavatori, in fretta sono spariti.

I rifugi dei criminali

I viaggi sotto Mosca si sono dimostrati più rischiosi quando le persone si stabilirono nei livelli il più vicino la superficie. Il sottosuolo accolse i vagabondi, i rifugiati politici e le spie professioniste. Questa gente entrava solitamente nel sottosuolo tramite le griglie di aerazione e dei sistemi di raccolta dei rifiuti. Secondo gli scavatori, il sottosuolo è inoltre un rifugio per gli ex prigionieri. È contro la legge per gli ex detenuti risiedere nella capitale russa, così coloro che si muovevano verso la città dovevano trovare alloggi sicuri. Alcuni risiedevano in scantinati con sistemi di aria condizionata e due o tre uscite. A volte si riunivano in gruppi, rispettando "le regole della prigione." Il sottosuolo non è tutto rifiuti, ratti ed umidità. Alcune sistemazioni sono dotate di radio, di televisione e di stufe. La gente cucinava ed allevava bambini. Alla mattina, i rifugiati lasciavano le loro sedi attraverso le botole per vivere. "Conosco almeno 20 posti in cui famiglie che hanno perso le loro case ora vivono. Ci sono inoltre cosiddette 'sistemazioni chiuse di convenienza, come le stanze delle caldaie che vengono di tanto in tanto visitate dagli idraulici per controllare le condutture dell'acqua. Anche persone della superficie è fra loro, "nota Mikhailov. Alcuni residenti sotterranei sembrano apprezzare questo modo di vivere. Gli scavatori si ricordano di un professore che per un motivo sconosciuto ha vissuto con i vagabondi ed ha goduto una buona reputazione fra loro. Ma le Comunità sotterranee sono inoltre una fonte potenziale di malattia e una culla del crimine. D’estate e di inverno, le stagioni usuali di passaggio in e dai cunicoli, fiorisce la presenza di alcolisti, tossicomani e di prostitute "nel mondo inverso." Tre o quattro anni fa gli scavatori hanno trovato il loro primo cadavere. Oggi cose terribili come corpi smembrati possono essere trovate nelle fogne e negli scoli. "Tempo addietro il ministero di lavori pubblici controllava questi sottoservizi," dice Mikhailov "ma oggi gli assistenti tecnici -- principalmente donne -- sono spaventati a scendere perché ci sono molti sconosciuti nel sottosuolo." Mikhailov ricorda che una volta che trovarono il corpo semi-mummificato di un vagabondo che probabilmente era stato ucciso in una lotta. Quando la polizia è venuta hanno preso il corpo, quindi hanno chiesto agli scavatori di non dire niente a nessuno. Senza il nome, nessun indirizzo e nessun'informazione da vagliare, la polizia considera tali casi come disperati. Questo tipo di notizie raramente vengono pubblicate. Più recentemente, ad esempio gli scavatori, il governo della città ha cominciato a prestare più attenzione al sistema di reti sotterranee. La polizia ha rinforzato il controllo sugli scantinati ed ora pensano di controllare la gente sospettata di essere abitanti del sottosuolo mentre controllano i loro documenti di registro. Ma questo non ha risolto il problema.

Terrorismo da sotto?

Gli scavatori pensano che la capitale russa, potente ed inaccessibile, con tutti i relativi reparti di sicurezza speciali, sia vulnerabile da sotto. Per esempio, è facile andare sotto le piattaforme della metro ed entrare "nei sistemi della scala mobile," dove i meccanismi che guidano le scale mobili voluminose non sono protetti. Uno può attraversare i cunicoli e passare da un sistema in un altro. Alcuni tronchi della metro già sono stati danneggiati. E ci sono accessi al Cremlino dalle linee principali della metro. Il governo attuale della città è informato della possibilità "traffico clandestino" da sotto ed il problema di sicurezza della metro rimane all'ordine del giorno alle riunioni di governo. Ma gli scavatori considerano le misure della città una goccia nell'oceano. Le misure di sicurezza più serie richiederebbero più grandi investimenti e un personale speciale. Nessuno è disponibile. La preoccupazione degli scavatori è stata accresciuta dalla presenza di gruppi di persone vestiti in uniforme. In un cunicolo sotto l'edificio della Banca Centrale, gli scavatori incontrarono persone in divisa e maschere dotati di potenti fari alogeni. Gli scavatori erano troppo impauriti per seguirli per il rischio di essere messi sotto tiro. Finora, i servizi di sicurezza non hanno preso seriamente le relazioni degli scavatori di questi “turisti”. Soltanto una volta la polizia ha risposto ad un rapporto di Mikhailov. Sotto il Leningradsky Prospekt gli scavatori hanno notato una squadra di uomini in uniforme al lavoro in un cunicolo. La polizia mandò due ufficiali armati di per intercettare il gruppo, ma tutti riuscirono a scappare. Analizzando il luogo, la polizia ha trovato la prova di scavi realizzati da poco. "Chi è questa gente camuffata," Mikhailov dice, "non so. Evidentemente, nessuno di loro è un funzionario. Per quanto so, siamo gli unici ricercatori che lavorano sotto la città. Ma se un altro gruppo o organizzazione sta studiando il sottosuolo, qual’è? Non sono militari ne’ una forza di polizia. Tutti i servizi di sicurezza dichiarano che nessuno di loro scende nel sottosuolo." Quanto è seria la minaccia di terrorismo da sotto? Gli scavatori hanno scritto dozzine di memorandum dettagliati degli ingressi ai sottoservizi chiusi come i ripari antibomba e le reti strategiche, insieme alle combinazioni di possibili azioni del terrorismo. Quando il memorandum è stato presentato al servizio di sicurezza federale FSB di Mosca -- il KGB precedente -- i corpi di sicurezza acconsentirono a cooperare con gli scavatori. "gli scavatori ritengono," dice Mikhailov, " che chi non vuole passare dai punti controllati come i punti di controllo, può passare inosservato sottoterra. Ci dovrebbe essere un sistema di controllo che potrebbe, secondo me, monitorare tali posti come le reti di ventilazione del metro.

La biblioteca nascosta

Ultimamente gli scavatori hanno deciso di cercare il più ambito e più grande sito sotterraneo: la biblioteca medioevale persa dello zar Ivan il terribile. Nel 1472, Ivan III ha sposato la principessa Sofia Paleolog, una discendente dell’ultimo imperatore bizantino. La giovane sposa portò una collezione splendida di libri e di rotoli inestimabili di provenienza bizantina. Per conservare i tesori da invasioni e da incendi, Sofia impiegò un architetto italiano famoso, Aristotele Fiorovanti, per costruire una biblioteca sotto il Cremlino. Oggi, la posizione della biblioteca è coperta da un velo di mistero e di leggenda. Il nipote di Sofia, Ivan il terribile, disse di aver trovato il tesoro. Se così ha portato il segreto della relativa posizione nella sua tomba. Napoleone, un re polacco, Sigizmund, e i migliaia di personaggi meno noti hanno da allora cercato la biblioteca. Un accademico russo ha scritto che i manoscritti antichi potrebbero essere situati in qualche luogo al secondo o terzo livello sotto il Cremlino. Ha sostenuto che potrebbe vedere chiaramente la biblioteca su di una mappa mostratagli negli anni 80 da un ex comandante del Cremlino, Il generale Vedeneev. (questi livelli sono stati studiati molto poco) L'ultimo tentativo di trovare la biblioteca è stato fatto da Nikita Khrushchev, che ha istituito un comitato speciale di ricerca diretto dall'uomo chiamato Tikhomirov. Quando Brezhnev è stato deposto il comitato è stato disperso Secondo Galina Lelyanova del centro della stampa sui fenomeni, un nuovo comitato ha cominciato lavorare. La squadra del comitato include gli scienziati, gli storici e gli archeologi, ma il comitato inoltre ha reclutato sensitivi e psicologi. I sensitivi affermarono di poter rilevare l'oro, l'argento ed altri metalli usando le vibrazioni bioenergetiche e gli psicologi sono a disposizione per assicurare la sicurezza dei ricercatori combattendo tutte le "forze scure" che possono custodire il sito nascosto. (tutti coloro che hanno cercato la biblioteca, narra la leggenda, sono stati colpiti da incidenti, da malattia, o da morte). Gli scavatori comunque desiderano cercare la biblioteca. "crediamo che la biblioteca sia ancora sotto Mosca, molto probabilmente in un alloggiamento realizzato in stile egiziano e che possa essere possibile trovarlo come pure tutti i tesori che Ivan il terribile ha preso durante saccheggio di Kazan. Lo zar ha nascosto tutto nel sottosuolo ed essi stanno aspettando di essere scoperti.

L'attrazione turistica

Nel 2008, gli scavatori hanno fondato "il centro di ricerca sotterranea" con il governo comunale di Mosca. Il centro ha reparti di sicurezza, di ecologia e di storia; forse verrà agiunto un reparto di archivio analitico. Le loro attività inoltre hanno acquistato un carattere commerciale. Hanno firmato accordi con il governo di Mosca, l'organizzazione di Vityaz, che rappresenta i veterani e con altre organizzazioni interessate alla ricerca sotterranea. Per l’850 anniversario di Mosca, celebrato quest’anno, gli scavatori progettano di pubblicare un programma sotterraneo. I funzionari della città desiderano sviluppare giri turistici nel sottosuolo. Gli scavatori hanno organizzato due mostre sul sottosuolo di Mosca: uno nella costruzione amministrativa principale della città ed un altro nel Ostrovsky house/museum. Progettano finalmente di esibire i loro studi sul sottosuolo nel loro stesso ambiente. Ma gli scavatori non hanno fretta di divulgare tutto ciò che hanno scoperto sul sottosuolo. Ora stanno lavorando ad una serie di documentari all’interno dei quali comunicheranno notizie sensazionali. I programmi saranno trasmessi durante la celebrazione del 850esimo anniversario, consentendo ai moscoviti di sbirciare i misteri sepolti sotto la vecchia capitale russa.

http://mondomisteri.altervista.org/Archeomisteri/sotterranei_mosca.php

Caffè: Il fumo provocato dal caffè che brucia allontana api e vespe

Quante volta vi sarà capitato di organizzare un pic-nic e di essere assaliti da vespe e altri insetti più affamati di voi? Purtroppo capita fin troppo spesso! D’estate è sicuramente molto piacevole fare pranzo all’aperto ma la noia che questi insetti procurano spesso fà optare per altre soluzioni. Eppure ci sono vari rimedi per allontanare api, vespe, calabroni e altri insetti fastidiosi, oltre ai prodotti chimici che è possibile trovare al supermercato ce n’è uno validissimo e… naturale: il caffè!!!

Si, il caffè! Ovviamente non dovrete offrire un caffè all’indesiderato ospite, non credo lo accetterà, bensì dovrete prendere un mucchietto di caffè e dargli fuoco.

Semplice e funzionale. Prendete un piccolo contenitore d’alluminio: il tappo di una barattolo di conserva oppure fate un piccolo contenitore con la carta stagnola, ci mettete qualche cucchiaino di caffè e gli date fuoco con un accendino. Il caffè, bruciando produrrà un fumo molto denso e molto odoroso (volendo è anche piacevole) che infastidirà moltissimo gli insetti. Inoltre brucierà per diverso tempo senza il bisogno di ravvivarlo.
 

Ma se sono api?

Le api sono insieme alle formiche le più laboriose tra tutti gli insetti. Il loro regime di vita è basato sul potere assoluto di una sola ape (regina) a cui tutte le altre presenti nell'alveare la proteggono con la propria vita. Un attacco di api in gruppo può creare seri problemi all'uomo soprattutto in caso di allergie che provocano i cosiddetti shock anafilattici a volte letali. Il rimedio naturale per eliminare le api è il seguente: in presenza di un alveare edificato su un terrazzo o su un tetto il fumo è il sistema per cacciarle in modo da poter poi rimuovere ed eliminare definitivamente l'alveare stesso. Un altro metodo è quello di mettere sui balconi, finestre e terrazze alcune piante come l'alloro, il basilico ed i gerani i cui odori tengono lontano le api. Fate attenzione: in caso fossero api e non vespe, potete chiamare i vigili del fuoco che spesso agiscono con la consulenza di un apicultore e possono risolvere il problema spostando l’alveare in ambiente più idoneo. Ricordate che le api sono specie protetta.

Un altro rimedio semplice contro le vespe è il seguente: le vespe sono sicuramente le più aggressive e quindi, per cacciarle occorrono dei metodi drastici ma non per questo letali  Infatti, se prendiamo una bottiglia di plastica e versiamo dell'acqua con avanzi di pesce, dopo alcuni giorni le vespe sono attratte dall'odore (per loro accattivante) per cui il tentativo di raggiungerlo le fa annegare Altri rimedi utili per cacciarle definitivamente sono l'utilizzo dell'ammoniaca in recipienti di plastica o cospargere della naftalina in prossimità di angoli o intorno a vasi contenenti le piante  Entrambi gli odori acidi tengono lontano le vespe evitando la loro nidificazione e quindi, ci risolve il problema prevenendolo. 

A Times Square è atterrata una enorme astronave con tanto di colonna sonora, quella di Guerre Stellari come sottofondo.

L'enorme X-Wing Starfighter, dei ribelli è apparsa sotto gli occhi di una folla incredula del fatto che il veicolo  interstellare altro non era che la più grande costruzione di Lego al mondo.Da architetto ad archistar il passo è lungo, ma non quando si parla di Lego. I mattoncini più famosi del mondo infatti permettono di fare costruzioni che vanno dalla blanda casetta con i fiorellini a vere e proprie opere architettoniche complesse.. A realizzarlo ci ha pensato la stessa Lego, grazie a una squadra di diciassette persone che hanno assemblato 5.335.200 pezzi.

Il lavoro di costruzione e progettazione è stato lungo ed impegnativo, un intero anno di lavoro è stato necessario per realizzare l'X-Wing per un complessivo di 17 mila ore lavorative distribuite tra i 32 modellisti.

I numeri da record non finiscono certo qui, la navicella non proprio una piuma, pesa la bellezza di 21 tonnellate ed ha richiesto oltre 5 milioni di pezzi, per una lunghezza di 13,1 metri di lunghezza. Michael McNally, Brand Relations Director dell'azienda ha detto «Costruire una navicella 42 volte più grande del nostro modellino - quello destinato alla vendita - era una sfida a cui non potevano resistere».

L'astronave è rimasta in esposizione a Times Square fino al 25 maggio 2013, da dove è poi partita per Legoland California Resort, dove rimarrà fino alla fine dell'anno.

Un tempo gli abitanti dei casolari e delle baite del Monte Basso, di fronte all' abitato di Lanzo, per raggiungere il borgo erano costretti ad un largo giro, superando la Stura più a monte, in prossimità di Germagnano. Anche i collegamenti tra Lanzo e la sponda destra del fiume avvenivano su precari ponti in legno. Naturale dunque che di tanto in tanto si ridestasse il desiderio di un nuovo ponte proprio là dove il fiume era più impetuoso, ma anche più stretto, tra le pendici del Monte Basso e del Monte Buriasco.

Più volte la comunità intraprese l' opera, ma ogni volta avversità naturali e crolli improvvisi resero vane le umane fatiche. Anzi, di fronte a questi inspiegabili eventi, qualcuno cominciava a dubitare che il Diavolo in persona non volesse quel ponte, per scoraggiare i contadini dall' andare in paese alla Messa domenicale. Il parroco tentò inutilmente di allontanare la presenza demoniaca con novene e processioni, che si spingevano fino alle rive della Stura. Per voce di un pastore, le dicerie e le reali difficoltà dell' opera intrapresa giunsero ad un vecchio santo eremita che viveva in una grotta, poco lontano da Lanzo.

 Fu proprio lui che, con la semplicità e la confidenza derivategli dalle tante tentazioni da cui era uscito vittorioso, propose di mettersi d' accordo con il Diavolo per avere il nuovo ponte. Stupefatto dalle parole del vecchio, il pastore lo supplicò di parlare lui con il Diavolo, se i suoi concittadini avessero accettato la proposta. I paesani intanto, di fronte all' ennesima rovina del cantiere, erano quasi rassagnati ad abbandonare l' idea tanto a lungo accarezzata di avere un nuovo, grandioso ponte che desse lustro all' intero paese. Accettarono dunque volentieri la proposta del santo, quale ultimo tentativo. Rimasto solo nella sua grotta, il santo ricevette ben presto la visita del Diavolo, il quale pur non negando di essere lui il responsabile di tutti gli eventi che avevano colpito il ponte, accettò la proposta di costruirlo. Come compenso chiese però di poter portare all' inferno il primo essere che avesse attraversato il ponte, e volle che il vecchio si impegnasse affinché il patto venisse rispettato.

 Un' essere vivente, dunque un' arcata, questo fu il patto tra il santo ed il Diavolo. Il santo si ritirò in preghiera nella sua grotta, mentre il Diavolo, calata la sera, diede iniziò alla costruzione. Per non avere occhi curiosi ad osservarlo, scatenò un terribile temporale, come mai si era visto in paese, che costrinse anche i più coraggiosi a rimanere in casa al sicuro. In mezzo al vento, tra tuoni e lampi, sotto una pioggia scrosciante, per tutta la notte uno stuolo di demoni lavorò tra la Stura ed il nuovo ponte. Nella sua grotta intanto, il santo abbracciava per l' ultima volta il suo cane, unico compagno da molti anni, ormai vecchio e cieco. All' invito del santo di compiere insieme un' ultima buona azione il cane si volse a lui scodinzolando.

Proprio l' animale era infatti destinato ad essere il beffardo compenso per il diabolico costruttore. Il vecchio avvolse il cane in un sacco e, disceso fino al ponte, lo lasciò con la raccomandazione di non abbaiare e di rimanere in silenzio. Tornò poi alla grotta, triste per non avere più con sé il fedele compagno, ma sapendo di aver così salvato un' anima. Al mattino la tempesta era finita ed il nuovo bellissimo ponte riluceva come d' argento ai raggi del sole. Nessuno vide la rabbia del Diavolo quando, aperto il sacco e trovato il cane, capì di essere stato beffato dal sant' uomo. Rabbioso picchiò lo zoccolo a terra, colpì il sacco con il tridente e sprofondò all' inferno. Il sacco si trasformò in una pietra, ancor oggi visibile presso la cappella di S. Rocco, insieme all' impronta lasciata dallo zoccolo all' ingresso del ponte.

riporto al solo scopo divulgativo dal sito http://digilander.libero.it/leggendeitaliane/nord.htm

La storia della Centesima Scimmia.

La scimmia giapponese Macaca fuscata, è stata osservata allo stato selvaggio per un periodo di oltre 30 anni. Nel 1952, sull'isola di Koshima, alcuni scienziati davano da mangiare alle scimmie delle patate dolci sepolte nella sabbia. Alle scimmie piaceva il gusto delle patate dolci, ma trovavano la sabbia assai sgradevole.

Un giorno una femmina di 18 mesi chiamata Imo scoprì che era in grado di risolvere il problema lavando le patate in un ruscello vicino. In seguito insegnò questo trucco a sua madre. Anche i suoi compagni di gioco impararono a lavare le patate e lo insegnarono anche alle loro madri. Questa innovazione culturale fu gradualmente accolta dalle varie scimmie mentre gli scienziati le tenevano sotto osservazione.

Tra il 1952 e il 1958 tutte le scimmie giovani impararono a lavare le patate dolci per renderle più appetitose. Solamente gli adulti che imitarono i loro figli appresero questo miglioramento sociale, gli altri continuarono a mangiare le patate sporche di sabbia.

Poi accadde qualcosa di veramente notevole...

Possiamo dire che nell'autunno del 1958 vi era un certo numero di scimmie sull'isola di Koshima che aveva imparato a lavare le patate, non si conosce il numero esatto.

Supponiamo che un dato giorno, quando il sole sorse all'orizzonte, vi fossero 99 scimmie che avevano imparato a lavare le loro patate. Supponiamo inoltre che proprio quella mattina, la centesima scimmia imparò a lavare patate.

A quel punto accadde una cosa molto interessante! Alla sera di quel giorno praticamente tutte le scimmie sull'isola avevano preso l'abitudine di lavare le patate dolci prima di mangiarle. L'energia aggiunta di questa centesima scimmia aprì in qualche modo un varco ideologico!

La cosa più sorprendente, osservata da questi scienziati, fu il fatto che l'abitudine di lavare le patate dolci attraversò, in seguito, il mare. Infatti colonie intere di scimmie sulle altre isole ed anche gruppi di scimmie a Takasakiyama cominciarono a lavare le loro patate dolci!
 
Sembra perciò che quando viene superato un certo numero critico di elementi raggiunge una nuova consapevolezza, la medesima viene passata da una mente all'altra. Sebbene il numero critico possa variare, il Fenomeno delle Cento Scimmie indica che quando vi sono poche persone che conoscono qualcosa di nuovo, questo nuovo concetto rimane di loro esclusiva proprietà.
Ma se a loro si aggiunge anche una persona in più, e si raggiunge il numero critico, si crea una idea così potente da poter entrare nella consapevolezza di quasi tutti i membri di quel gruppo!).

Da qui entriamo in una zona interessante:

La scienza materialista non è un complesso unificato. Studiando sistemi di complessità sempre maggiore, questi ultimi sembrano sviluppare un proprio sistema di proprietà assiomatiche. La scienza materialista, come è noto, sostiene che dalla meccanica quantica delle particelle subatomiche si può derivare la meccanica quantica delle strutture atomiche e molecolari, e da queste ultime le proprietà chimiche delle sostanze, che a loro volta spiegano i fenomeni vitali e sono alla base della psicologia, della sociologia, dell’economia e della cosmologia. Ovunque sia possibile, questi passaggi sono stati studiati, spesso con risultati soddisfacenti. Tuttavia, lo studio di alcuni di essi presenta grandi difficoltà. Nel caso della meccanica quantica, le difficoltà sembrano inerenti alla disciplina stessa: la transizione dallo stato di potenza a quello di attualità non è spiegabile, ora come ora, all’interno della meccanica quantica. Le altre transizioni, incluse le interazioni non-lineari dei costituenti, danno luogo a insormontabili difficoltà di calcolo, che rendono necessaria la creazione di nuovi assiomi sulle macrostrutture emergenti da tali complesse interazioni. Studiamo la Fisica nucleare, la Fisica atomica, la Fisica classica (incluse la Fisica ottica e geometrica), la Fisica molecolare, la Chimica, la Biologia, la Psicologia, la Sociologia, ognuna come una disciplina a se stante, con le sue proprie leggi. Ora invece torniamo a esse, cercando di integrare il nostro sapere con le teorie di Sheldrake.Come sottolinea Sheldrake, quando si cerca di predire il comportamento di grandi aggregati in termini di comportamento dei loro singoli componenti, ci si trova di fronte al fatto che l’aggregato può presentare molte configurazioni stabili di energia relativamente minima. La configurazione che un aggregato può assumere dipende in larga misura dalle condizioni iniziali imposte al sistema: la teoria del caos dimostra come mutamenti infinitesimali di queste condizioni possono produrre enormi cambiamenti, quindi è praticamente impossibile predire la configurazione dell’aggregato.Ciò vale a esempio per i cristalli, gli enzimi, il comportamento animale o delle società (confrontare l’analisi di Rene Thom riguardo la Teoria della catastrofe). “… Niente ci autorizza a dire che [le attuali teorie della Fisica] … possono spiegare il formarsi di una di queste possibili strutture anziché di un’altra”. Sheldrake postula che la determinazione di una struttura dipende da un campo esterno di influenza associato al processo di formazione della struttura stessa. Questo cosiddetto campo morfogenetico porta con sé il “programma”, per così dire, del processo di formazione.Sheldrake postula che tale programma si sviluppa nel campo tramite strutture precedenti formatesi sotto la guida del campo. Ciò ricorda molto da vicino il modo in cui le cellule cerebrali sono all’origine della consapevolezza individuale nel contesto (ipotizzato da Goswami) della separazione tra la consapevolezza individuale e quella universale.A ogni modo, c’è una grande differenza nei due meccanismi postulati: quello ipotizzato inizialmente da Goswami (cioè la transizione dalla consapevolezza universale a quella individuale) e quello di Sheldrake. In entrambi i casi, le strutture in questione hanno proprietà classiche, donde la memoria: nel caso dei neuroni o delle cellule individuali, essa sorge dal termine non-lineare dell’equazione many-body approssimata di Schroedinger; nel caso di Sheldrake sorge dalla complessità della struttura dell’organismo. L’indeterminatezza della struttura è meccanico-quantica nel caso delle cellule, mentre nel caso degli organismi è dovuto alla natura caotica (nel senso della teoria del caos) della struttura emergente.Comunque, tale differenza nel meccanismo del collasso non deve necessariamente essere fondamentale. Quando Goswami analizza l’Evoluzione, ascrive il campo morfogenetico alle cellule individuali, in modo tale che considerazioni meccanico-quantiche bastano a condurci all’indeterminatezza. Invece, il campo di Sheldrake prende in considerazione l’organismo intero, che è più in linea con il fenomeno morfogenetico da esso spiegato. Quindi, almeno per la morfogenesi, può essere più ragionevole postulare che il collasso non avviene al livello della cellula individuale, ma dell’organismo. L’indeterminatezza fondamentale è ancora quanto-meccanica, cioè provocata dalla sensibilità della struttura a piccoli cambiamenti delle condizioni iniziali, al livello degli atomi costituenti.Goswami analizza due fenomeni collegati all’individuo: la consapevolezza individuale e la morfogenesi (collegata a quello che egli spesso chiama il Corpo Vitale: la consapevolezza individuale di cui il Corpo Mentale è una componente). Parleremo in seguito di un altro fenomeno da lui studiato, cioè dell’evoluzione. Per ora, vogliamo solo ricordare che la sua analisi di quest’ultima tratta soprattutto dell’evoluzione delle nuove specie e della morfogenesi durante lo sviluppo dell’embrione. Invece, nel campo morfogenetico di Sheldrake, l’influenza tra membri delle specie è studiata attraverso il fenomeno della risonanza morfica, simile alla telecinesi. Con Sheldrake, la telecinesi diventa un costrutto teorico. “Science Within Consciousness”, usando il quadro del collasso quantico simultaneo, è riuscita a spiegare questo fenomeno in modo soddisfacente. Sheldrake ha analizzato la relazione tra l’eredità classica a la risonanza morfica.L’analisi di Sheldrake della morfogenesi non si limita a spiegare l’esistenza del campo morfogenetico; include il meccanismo attraverso cui una struttura biologica parzialmente formata (il germe morfogenetico) si collega al campo morfogenetico di una specie, che poi guida la crescita del resto della forma. Finora, nessuna indagine è stata condotta per verificare se la spiegazione quanto-meccanica del corpo vitale può venire estesa a questo fenomeno.

Il corpo vitale nei sogni

Un altro punto da analizzare riguardo il corpo vitale, a parte la sua connessione con la morfogenesi, è l’interpretazione di esso come del portatore di emozioni, come fa Goswami nella sua interpretazione dei sogni. Per la nostra mentalità, considerare il corpo vitale un portatore di morfogenesi e di emozioni lascia molto a desiderare, a meno che non si facciano ulteriori supposizioni.Il quadro di Sheldrake sembra fornire le supposizioni richieste, a patto che siano uniformabili al quadro della meccanica quantica. Sheldrake postula che ogni struttura trasporta il suo campo morfogenetico. Se una struttura del tipo di un organismo incorpora sub-organismi di natura diversa, il campo morfogenetico dell’organismo incorpora i campi dei sub-organismi. Ovvero, non esiste un unico campo morfogenetico: i campi degli individui sono incorporati in quelli della specie, e campi di aspetti diversi di un individuo interagiscono. La loro interazione dà origine ad altri campi. I campi formano quello che si potrebbe descrivere come un continuum. Da questo punto di vista, si può ipotizzare che quelle che chiamiamo emozioni sono determinate in parte dal corpo mentale e in parte dal corpo vitale, ovvero sono un prodotto della loro interazione. Goswami basa la sua interpretazione dei sogni quasi direttamente sul Vedanta, i cui concetti di consapevolezza universale e individuale sembrano sostenere le sue idee. Comunque, non sembra né necessario né desiderabile attenersi troppo fedelmente al modello del Vedanta. Quest’ultimo, dopo tutto, è solo l’inizio di una grande scienza: non possiamo aspettarci che in esso tutto sia chiaramente definito. Allo stesso modo, nessuna affermazione di “Science Within Consciousness” può essere ritenuta la risposta definitiva. Forse è meglio ritenere i cinque corpi del Vedanta un’utile approssimazione del continuum dei corpi (campi), allo stesso modo in cui parole come blu, rosso, giallo creano utili suddivisioni nello spettro ottico. Se dobbiamo prendere sul serio una concezione del genere, occorrono studi molto più approfonditi sul fenomeno del collasso (meccanico quantico o all’interno della teoria del caos). Quello che finora abbiamo delineato è solo l’abbozzo a grandi linee di un quadro generale; una teoria completa richiederà molto tempo ancora per venire alla luce. Perché ciò avvenga, un numero assai più vasto di scienziati deve cominciare a lavorare su questo quadro.

Un problema evolutivo
“Science Within Consciousness” ha cercato di usare il concetto di Consapevolezza Universale per superare alcune difficoltà incontrate dai biologi nello studio dell’evoluzione da un punto di vista neo-darwiniano. Il fenomeno dell’equilibrio punteggiato è stato studiato in modo abbastanza dettagliato. Si è notato spesso che, dopo un periodo di cambiamenti omeostatici in una specie attraverso le selezioni naturali, si forma improvvisamente una nuova specie. Questa specie non può essere spiegata come il risultato del cambiamento di alcuni geni nella specie antica: un numero molto grande di geni cambia simultaneamente. Nessuno di questi cambiamenti darebbe origine a un mutamento evolutivamente significativo. Questo fenomeno si ritiene provocato da molti cambiamenti potenziali nella struttura avvenuti nel corso di un lungo arco di tempo, fino alla comparsa di una significativa struttura potenziale, la cui consapevolezza a quel punto collassa in stato di attualità.Questo quadro attribuisce alla Consapevolezza una proprietà che non era tra quelle da noi usate per spiegare altri fenomeni come la consapevolezza individuale o l’origine del campo morfogenetico. Qui stiamo immaginando la Consapevolezza dotata di una specifica struttura “in mente” degna di venire attesa. Questa proprietà non concorda con il concetto vedantico dell’unità indifferenziata, che è un importante principio guida nel nostro modello. È possibile che tali punteggiature nell’equilibrio si verificano per formare molte nuove specie, alcune delle quali passano il test della selezione naturale, altre no. Ma a questo punto ci si può anche chiedere in che modo i collassi accadono solo quando una significativa combinazione di geni è disponibile in potenza. Dobbiamo forse dire che se un collasso accade prima che tutti i geni siano al loro posto, le specie corrispondenti non nascono solo perché le leggi della biologia non permettono a tali specie di esistere? O forse bisogna fare ricorso a quello sconcertante concetto del Vedanta secondo cui la Consapevolezza, essendo senza dualità, ricerca quest’ultima attraverso determinate creazioni?Allo stato presente delle conoscenze, possiamo solo dire che esistono alcune proprietà della consapevolezza che vanno chiarite, e che allo scheletro della teoria dell’evoluzione qui abbozzata va aggiunta ancora un po’ di carne. 

E dopo aver letto tutto questo, ri riesce sempre a scoprire qualcosa di interrogativo:  Gli scienziati che si sono occupati della storia della centesima scimmia hanno scoperto rapidamente che si tratta di una leggenda, con l'unica base fattuale di una osservazione di scimmie che avevano effettivamente imparato a lavare le patate, ma tutte nel modo ben noto dell'apprendimento per prove ed errori e dell'imitazione.
Lo stesso Lyall Watson ha ammesso nel 1985 di avere largamente inventato la storia della centesima scimmia, anche se ha insistito sul fatto che fenomeni di questo genere potrebbero esistere
. Ma nel frattempo a partire dal 1982 Ken Keyes, un personaggio molto noto nel New Age, aveva venduto un milione di copie del suo volume The Hundredth Monkey ("La centesima scimmia") [13], da cui sarebbe stato tratto anche un film, rendendo estremamente popolare il concetto e confermando la presenza nel New Age di un carattere utopico, legato ai presunti effetti benefici per l'intero pianeta - che potrebbe davvero entrare nella "Nuova Era", in una Età dell'Oro - dell'esperienza di mistica intramondana di un numero relativamente piccolo di persone." 

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